
Há mais de dez anos, o pastor e jornalista Marcos Corrêa da Silva tem dedicado parte de sua vida ao trabalho missionário no continente africano. Aos 62 anos, ele integra a Missão Mãos Estendidas e atua no Projeto Umodzi, que desenvolve iniciativas de evangelização, educação, alimentação e assistência humanitária em comunidades vulneráveis de Moçambique , Malawi, Zâmbia e Zimbábue. Ver esse post no Instagram Um post compartilhado por PROJETO UMODZI (@projetoumodzi) Membro da Igreja Adventista da Promessa, atua nos departamentos de evangelismo, comunicação e na junta diaconal, além de exercer atividades de pregação e palestras. Casado, pai de dois filhos e avô de três netos, sua trajetória missionária transcultural começou depois dos 50 anos, durante uma viagem à África para realizar uma cobertura jornalística. Desde então, passou a testemunhar situações de pobreza extrema, fome, violência e perseguição religiosa, mas também histórias de transformação que, segundo ele, demonstram o poder do Evangelho. Autor do livro “Ouse Ir”, o pastor afirma que a Igreja brasileira precisa recuperar sua responsabilidade com missões e abandonar a ideia de que a Grande Comissão é uma tarefa exclusiva de missionários. Em entrevista ao Guiame , conta como crianças que antes enfrentavam a fome passaram a receber alimentação, educação e ensino bíblico, relembra momentos em que temeu pela própria vida e faz um apelo aos cristãos brasileiros. Guiame: Pastor Marcos, o senhor costuma dizer que “o cristianismo não está morto, ele tem fome”. Que fome é essa e como ela se manifesta hoje tanto na África quanto no Brasil? Marcos Corrêa: O cristianismo continua vivo porque ele é a única solução para a humanidade. Não há outro caminho, não há outra saída. Infelizmente, vemos hoje um mundo em que a grande maioria das pessoas não é cristã, e muitos tentam matar o cristianismo. Então, o cristianismo tem fome porque carece de pessoas que acreditem que ele é a resposta para tudo, inclusive para aqueles que têm fome física, mas também fome espiritual e enfrentam problemas de diversas naturezas. G.: O que fazer para que essa fome comece a ser saciada? M.C.: É necessário que aqueles que acreditam, que são discípulos de Jesus Cristo, saiam de suas redomas, de dentro das belas igrejas, das igrejas suntuosas, com seus aparelhos de ar-condicionado ligados e estruturas cada dia mais pujantes. As pessoas se acostumam a ficar dentro de uma igreja e acham que tudo aquilo é cristianismo. Mas nem tudo aquilo é cristianismo. Muitas vezes, é comodidade. Não sou contra uma boa estrutura de igreja, mas acredito que a mensagem é muito mais importante do que tudo isso. Precisamos sair dos nossos lugares seguros, dos nossos lugares cômodos, para pregar o cristianismo e atender às necessidades das pessoas. Pr. Marcos Corrêa com alunos da Escola Umodzi, na África. (Foto: Arquivo pessoal) G.: O senhor integra a liderança do Projeto Umodzi. Quais são as principais atividades desenvolvidas por essa iniciativa e em quais países da África elas atuam hoje? M.C.: A Missão Mãos Estendidas está presente em quatro países, Moçambique, Malawi, Zâmbia e Zimbábue. Procuramos chegar aos lugares mais pobres da África, um continente que já enfrenta grandes necessidades. Quando chegamos a uma região, começamos a instalar escolas, oferecer alimentação, construir poços artesianos e dar suporte às crianças, procurando amenizar um sofrimento que é muito grande. Trabalhamos com educação secular e educação religiosa. Também construímos banheiros, distribuímos roupas e calçados e, onde é possível, levamos atendimento médico. Montamos machambas, que são hortas, aviários e espaços para brincadeiras e esportes. Levamos bolas, brinquedos e procuramos oferecer condições para que aquelas crianças tenham uma vida melhor. G.: Quais são as principais diferenças e desafios encontrados em cada contexto cultural onde o Projeto Umodzi atua? M.C.: Há diferenças muito grandes de um lugar para outro. Uma das primeiras dificuldades é a questão linguística. Em Moçambique, por exemplo, o português é a língua oficial, mas nas aldeias as pessoas falam seus próprios idiomas locais. No Malawi, o inglês é uma das línguas oficiais, mas nas aldeias também encontramos outros idiomas. Então, enfrentamos barreiras linguísticas e culturais. Mesmo depois de mais de dez anos trabalhando na África, ainda me deparo com questões culturais muito diferentes daquilo que aprendi. É preciso saber distinguir o que é cultura e deve ser respeitado daquilo que envolve questões espirituais contrárias ao Evangelho. Não podemos simplesmente chegar e querer retirar a cultura de um povo, que muitas vezes é milenar. Precisamos respeitar aquilo que faz parte de sua identidade e, ao mesmo tempo, apresentar o que chamamos de cultura do Reino. À esquerda, pastores Elias Caetano e Marcos Corrêa com crianças do Projeto Umodzi; à direita, pastor Marcos Corrêa com equipamento de poço artesiano junto com pastor Saulo Porto, em Hatone, no Malawi. (Foto: Arquivo pessoal) G.: O senhor afirma que a vida missional não é exclusividade do missionário, mas um chamado de todo cristão. O que um cristão comum pode fazer para viver missões sem necessariamente deixar o Brasil? M.C.: Existe uma frase muito conhecida no meio missionário que diz que podemos fazer missões do outro lado da rua ou do outro lado do mundo. As dificuldades que enfrentamos em outros países também existem dentro do Brasil. Quando falamos de fome, analfabetismo e opressão, encontramos tudo isso aqui. É claro que, quando chegamos a determinadas regiões da África, percebemos que os recursos são muito mais escassos, e não estou falando apenas de recursos financeiros. Há lugares onde chegamos e ninguém havia estabelecido uma base de atendimento. Mas você pode e deve viver a missão. Uma igreja que deixa de ter visão missional, que não pratica a Grande Comissão, perde sua própria razão de existir. A razão da Igreja é a Grande Comissão. Nós somos parte dela. Portanto, todos podem viver essa missão. G.: Ao longo do seu livro Ouse Ir, o senhor relata diversos desafios enfrentados no campo. Com que frequência viaja ao continente africano e houve alguma experiência em que realmente temeu pela própria segurança ou da equipe? M.C.: Normalmente, viajo duas vezes por ano para a África. Os desafios são tremendos. Até atravessar uma fronteira pode ser um grande desafio. Já fiquei nove horas tentando passar de um país para outro. A corrupção é algo terrível e endêmico em algumas regiões. Mas também existem riscos muito grandes à vida. Eu e outro
Fonte: Góspel — Ler matéria original




