Guerra, dinheiro e sexo: os ídolos modernos
Questionado se o exílio descreve a Igreja atual, Wright se mostra cauteloso. Lembra que há 500 anos Martinho Lutero escreveu sobre o cativeiro babilônico da Igreja, colocando-se como o líder do retorno, uma história que Wright chama de “simplificação grosseira”, que Lutero provavelmente viu depois como exagerada.
O exílio segue a idolatria, e Wright aponta três ídolos contemporâneos: Marte, Mamom e Afrodite ou seja, guerra, dinheiro e sexo. Cada um exige obediência e elimina questionamentos. O militarismo precisa da guerra, o mercado precisa do dinheiro, e todos participam da cultura do amor erótico. Segundo ele, a Igreja ocidental “tem se rendido à adoração da guerra, do dinheiro e da sexualidade, ou pelo menos tem conivência com eleEle ressalta que as pessoas precisam de dinheiro e segurança, e que Deus nos deu a sexualidade. O problema surge quando esses elementos se tornam ídolos e ganham poder sobre nós, levando indivíduos, culturas e até a própria Igreja a se perderem.
O repreendimento que Wright mais repete é sobre o céu. A ideia de que o cristianismo é sobre a alma ir para o céu após a morte vem de Platão e de autores como Plutarco, sacerdote pagão, e não da Bíblia. “O objetivo do cristianismo é que o céu venha à terra”, afirma, apontando para a oração do Pai Nosso. “A maioria dos cristãos mal começou a entender issoEle critica a leitura seletiva da Bíblia, que ignora passagens desconfortáveis. Analisa as Bem-Aventuranças como uma lista de verificação. Os mansos parecem “um pouco fracos” e os pacificadores são desafiados pela realidade da guerra: “Temos que lançar bombas porque é a única forma de fazer o mundo funcionar.” Wright descreve uma fé superficial, onde a pessoa ora, é informada que está salva e segue adiante. “Seguir Jesus significa realmente segui-lo, não usar um artifício para evitar conflitos e desafios”.
Sobre os hinos e sermões que falam da bênção de Deus, ele concorda que o discurso é desequilibrado. “Quando as pessoas na Bíblia são abençoadas, é para que sejam bênção para outros.” Ele elogia os cristãos americanos que doam milhões a países pobres, mas lamenta os cortes em ajuda internacional, mesmo vindos de países que dizem ser cristãos. “Meu país não é diferente.” O dinheiro é um presente até que seja acumulado egoisticamente. “Assim que você acumula e aperta para si, deixa de ser dom e vira ganânciA resposta em Isaías é um Deus muito maior que “nossas pequenas necessidades, desejos, esperanças e medos”, que alimenta seu rebanho como um pastor uma imagem da “força revelada na gentileza e da gentileza revelada no poder”.
Para um cristão jovem cuja fé desmoronou, Wright observa que isso normalmente acontece porque a imagem de Deus diminuiu. Ele lembra um de seus primeiros livros, Small Faith, Great God, baseado na resposta de Jesus quando os discípulos pediram mais fé: “não é grande fé que você precisa, é fé em um Deus grande”. Sua recomendação é ler Isaías 40-55 de uma vez, seguido dos Evangelhos, onde Jesus chora na tumba de um amigo e permite que um doente o toque na multidão. “Diminuímos tanto Jesus,” ele diz, e quando essa imagem cresce, “a fé se torna vocação, e a vocação se torna serviço”.
Ele encerra citando o hino This Is My Father’s World. Quanto mais vive “neste mundo confuso, velho e trágico”, mais se apega à misericórdia de Deus. O que o entusiasma é “a misericórdia de Deus em Jesus que está unindo o céu e a terra”. Mais de 60 anos após o coral, seu convite permanece: leia Isaías 40-55 de uma vez e “veja o que isso faz com você”.
(Com informações de Cameron Strang – Relevantmagazine)
